B001

LE LIT TIKAR

Originaire de la région englobant le département du Noun (Foumban Nord)

Entièrement en bois

Servait à la circoncision des jeunes garçons, berceau luxueux.

B002

ATERNITE TIKAR

Originaire de la région Tikar (Foumban)

bois

Symbole de la maternité idéal propre à la femme africaine.

B003

AMBETE

Statuette originaire du Gabon (Fang)

Bois

Masque protecteur et mystique.

B 004

FETICHE A CLOUS

Originaire des Congo-Kinshasa

Bois

- Gardien de la chefferie, sentinelle du chef, c'est la statuette qui incarne la mystique de la chefferie

- Objet de protection

B005

CASQUE NGIL

Originaire de la zone forestière d'Afrique Centrale

Bois

- Servir de masque pour les danses initiatiques.

B006

PYGMEE

Représentation de peuple de la forêt

Bois

Immortalité de la race et sa toute puissance.

B 007

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Bois

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B008

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Bois

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B009

POT A HUILE

Originaire de la Chefferie Bangoua (Ouest Cameroun)

Bois

- Symbole de vitalité.

- Preuve d'humanité des pouvoirs

B 0010

BABOUCHE ROYALE

Le Roi MbonoMbono de la dynastie Nshare fut le plus grand de tous les sultans (Physiquement) il mesurait environ 2,85 m

Bois

- Symbole de puissance.

- Preuve de la grandeur des sultanats royaume Bamoun.

B0011

TABONET BAMILIKE

Grass-Field des Cameroun, siège avoisinant le trône

Bois

- Autorité de la chefferie.

- Preuve de la décentralisation des chefferies notamment avec la répartition des pouvoirs.

B0012

TABONET AFO-AKOM

- Protection et puissance du chef.

B0013

STATUETTES BANGOUA

Couple : Femme Bangoua décorée et Homme à cuivre jaune. La Femme tient une petite calebasse d'une potion médicamenteuse pour soigner des orphelins. L'homme est l'illustration de l'autorité

Bronze

- La femme africaine est l'illustration vivante de l'universalité de la maternité.

- Le chef de famille chez l'Africain réserve la permanente de la dignité.

B0014

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B0015

CASQUE FANG (2)

Originaire de la forêt équatoriale d'Afrique (Centrale)

Bois

Décoration qui rappelle la majesté de l'homme de la forêt.

B0016

MVET

Instrument de musique de la zone forestière ; instrument à corde Fang-Beti

Raphia

Calebasse (Gourge)

- Instrument de l'Art oratoire

- Joueur initié à l'origine

- Aujourd'hui, le joueur peut s'assimiler à un homme éclairé, conteur, épopiste, homme orchestre.

B0017

MVET

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B0019

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B0021

''SANZA''

Instrument le plus connu du monde, la Sanza se retrouve dans tous les continents. La Sanza est présenté dans tous les grandes civilisations du monde

Gourge (Calebasse)

Bâtie sur une moitié de gouge (Calebasse), la sanza donne le son d'un instrument à corde et une rythmique intéressante.

Parfait objet de divertissement.

B0022

LA FLUTE PYGMEE

Taillée sur un morceau de bambou de chine, ouverte sur un côté et fermée au bout d'un noud

Bambou de chine

Instrument à vent donc la rythmique renvoie au chant pygmée de la forêt.

B0023

NKUL TAMBOUR A FENTE

Instrument bantou et plus précisément Fang-Beti taillé sur un tronc d'arbre de bois rouge. Constituant un orchestre à trois composantes.

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- Véritable téléphonie, le Nkul servait à communiqué à relais.

- La portée d'un tambour à fente dépendait à l'origine du nombre des rivières traversées pour évacuer les déchets issus de sa confection.

B0024

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B0025

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B0026

TOILE 1 A SOUVENIR DE LA FORET

La déforestation est un drame pour l'Afrique qui perd dans ses forêts toutes sa réalité bienfaisante

-Rotin

Obom

- Fruit de la forêt

- conis

- C'est l'illustration du caractère indéfini du naturel, le lien indéfectible entre l'homme et la forêt et une bonne raison de conversion.

B0027

TOILE SCENES DE VIE (Trapèze)

Lors d'une levée à la morgue de l'hôpital de la CNPS, un mariage est célébré à la Marie voisine (Ydé V) une coïncidence à la morgue comme à la Mairie il y a des fleurs. Une question : Pourquoi les fleurs ne servent-elles pas toutes à ovationner ?

- Rotin

- Obom

- Fruit de la forêt

- Conis

- D'invulnérabilité de l'âne.

- Fleurs toujours belles : Fleurs d'espoirs et de désespoirs

B0028

CASQUE DU JOUEUR DE ''MVET''

Le Casque est un attribut précieux des ''Mvet''

- Plume d'oiseau

- Paille

- Casque mystique et mystérieux il illustre la pérennité du ''Mvet''.

- Son obtention ou sa possession vient à l'issue d'un combat épique entre le maître et son élève, combat qui toujours consacre la mort des maîtres, condition de transmission.

B0029

MASQUE BABANKI

Masque Tikar (Foumban) servant de tenue d'apparat dont le poste est réservé aux princes

Bois

. Décoré de petits crocodiles, il symbolise la sagesse et peut même l'inoculer à celui qui le porte.

B0030

MASQUE PARLANT

Masque Tikar

Bois

Servait à soigner les enfants muets ou souffrant de déficience auditives.

B0031

NDAM-NJI

Statuette Tiki

Servait à masser le ventre des femmes stériles pour provoquer la maternité.

B0032

CHAPEAU DE NOTABLE BAMOUN

D'origine Tikar (Ouest Cameroun

- Paille

- Peau de porc pic

- Queue de cheval

- Chapeau porté par le notable siégeant à la cour.

- tenue d'apparat du notable (sultan Bamoun)

B0033

CALEBASSE A VIN

Région Tikar (Ouest Cameroun)

Argile cuit

- Conservation et service du vin dans la cour.

B0034

CRUCHE D'EAU

Nord Cameroun

Argile cuit

- Conservation et service de l'eau fraîche pour la cour la soif causée par la forte température

B0035

GUITARE TRADITIONNELLE A CINQ (5) CORDES

Servait aux griots chargés de venter les grandeurs des chefs (Semblant de Cithare)

Peau de mouton

- Parfait instrument à corde aux sonorités agréables.

B 0036

MASQUE TCHEKIE

Originaire de la région de Noun (Bamoun)

- Bois

- Bambou de chine

A l'occasion des réjouissances populaires, le masque était porté couvrir leurs faces, signe d'allégeance et de respect.

B 0037

MASQUE SOLEIL

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Bois

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B 0038

MASQUE TIKAR

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Bois

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B0039

COUPLE TIKAR

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Bronze

Cadeau royal (à offrir au chef .. 4 pièces)

B0040

CENDRIER A TROIS PIEDS

Centre Sud du Cameroun

Ebène

Disponible sur commande

B0041

LES 3 SINGES

Je ne dis rien,Je ne vois rien , je n'entend rien

Ebène

Considéré par les populations comme secret des bonheurs.

B0042

LA MENAGERE DES SAHEL

Centre Sud du Cameroun

Ebène

Disponible sur commande

B0043

LE PENSEUR

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Ebène

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B0044

SERRE LIVRE

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Ebène

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B0045

RETOUR DE CHASSE

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Ebène

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B0046

LA PORTEUSE DE CALEBASSE

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Ebène

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B0047

COFFRET A BIJOUX

Nord Cameroun

Bronze

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B0048

SAMARA HOMME

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Peau de Bouf plastique

Autres pointures disponibles

B0049

SAMARA HOMME

Motif marron Damier

Peau de bouf cuir

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B0050

BABOUCHE EN PAILLE

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- Tissu

- Cuir

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B0051

BABOUCHE EN PAILLE

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Paille

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B0052

BABOUCHE EN PAILLE

Orange et fleur de côté

Paille

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B0053

BABOUCHE EN PAILLE

Orange, Jaune avec talon

Paille

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B0054

BABOUCHE EN PAILLE

Deux points d'or sur le devant

Paille

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B0055

BABOUCHE EN PAILLE

Orange - Motif Jean Damier

Paille

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B0056

BABOUCHE EN PAILLE

Assortie d'un fruit marron

Paille

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B0057

BABOUCHE EN PAILLE

Semelle en plastique blanc + perles

Paille

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B0058

BABOUCHE EN PAILLE

Avec talon, assortie d'une fleur orange ou jaune de côté

Paille

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B0059

BABOUCHE EN PAILLE

Noir et Jaune

Paille

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B0060

BABOUCHE EN PAILLE

Tapissé de Dain

Paille

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B0061

BABOUCHE EN PAILLE

Tapissé de Dain avec une perle

Paille

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B0062

BABOUCHE EN DAIN

Semelle en plastique

Dain

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B0063

BABOUCHE DE MOUTON TEINTES

Semelle en caoutchouc

Peau de mouton

Ventes thérapeutiques pour les pieds

B0064

BABOUCHE HOMME

Semelle en plastique

- Raphia

- Plastique

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B0065

BABOUCHE POUR ENFANT

Semelle en plastique

Tissus

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B0066

BABOUCHE HOMME EN CUIR

Semelle en cuir

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B0067

IDOMA

Statuettes d'origine semi bantou, Idona est le symbole de la majesté ; représentant une femme (reine-mère) c'est la preuve que le pouvoir en Afrique accorde une place majestueuse à la femme.

Bois

Preuve de l'attachement de l'Africain aux valeurs de la famille, la statuette Idona peut être utilisée pour symboliser le pouvoir de la femme auprès du souverain qui est son époux. Statuette décore toujours la salle de réception de la reine mère.

B0068

STATUETTE BA-KONGO à Clous

Originaire de l'actuelle République Démocratique du Congo, c'est un fétiche à clous donc la particularité est que il ne sert plus essentiellement à la case royale mais peut servir pour les besoins des domiciles individuels afin de protéger la maison et ses occupants.

Bois

- Protection

- Talisman

B0069

MASQUE MAMBELA

Originaire du Nord Ouest dans la région de jakiri, ce sont des masques de danses utilisés pour des danses initiatiques. Ils sont toujours décorés d'une statuette d'animal lequel animal est toujours le totem de la chefferie.

Bois

Décoration de la case sacrée

Symbole de puissance

Le masque assure la protection de celui qui le porte

Signe d'allégeance au chef et d'anonymat pour les danseurs.

B0070

STATUETTE BA-KONGO (AUX CORIES)

Originaire de la République du Congo, il se place aux coins de la maison. Symbole à la fois de sagesse et de puissance.

Ebène

Véritable talisman il sert à évacuer le mauvais sort et décourager les sorciers malveillants qui pourraient tenter de porter atteinte à la mystique de la chefferie.

B0071

TOGON

Originaire du Nord Cameroun, dans la région sahélienne, il peut aussi se retrouver au Tchad, au Mali et Soudan voisin. Statuette donc le cou est décoré de perles rouges, perle servant à la protection et à la voyance.

Bois

- Protection

- Puissance

B0072

CANAPE +2fauteuil + Table basse

Réalisé à base des produits de la forêt (écorce et liane) seul les chefs traditionnels et les hôtes du chef pouvaient s'asseoir

Liane + Eponge + Tissu + glace

Agrémente le séjour du Chef et apporte la Chance

B0073

Fauteuil Royal

Réalisé à base d'écorce de bananier, liane et corille

Ecorce de bananier, liane et corille

A l'époque le fauteuil était fetiché et seul le chef pouvait s'asseoir